หน้าหนังสือทั้งหมด

การเรียนรู้ไวยากรณ์นามกิ็ด
52
การเรียนรู้ไวยากรณ์นามกิ็ด
แนบ เรียนไหว้ไวยากรณ์แบบ นามกิ็ด ลง อา ปังจัย สิกญ+อ+อ ลงสะหน้า อิก+อ+อ ลำประกอบ ลง ส สิกญ+อ+อ อิกชู+อา นำประกอบ ลง ส สิกญ+ส อิกชู+ส ลง สี สิกญา ว. แรกเป็น ก
บทความนี้มีการอธิบายไวยากรณ์นามกิ็ดในภาษาไทย โดยมีการแบ่งประเภท ไม่ว่าจะเป็น กัมมรูป หรือ ภาวรูป นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงรูปแบบและลักษณะของคำที่ใช้ในรูปแบบต่าง ๆ อีกด้วย ผู้เรียนควรทบทวนหลักสำคัญที่
สมุดปลาทิก นาม วินจูคฤกษ์
399
สมุดปลาทิก นาม วินจูคฤกษ์
ประโยค-= สมุดปลาทิก นาม วินจูคฤกษ์ (ปฐม ธกา) - หน้าที่ 399 วัตถุ ๗ ภิสคุณธิม์ ปน กฤษฎา โหติ โหติ โพธินปุโปตาดน มุจิปภาก วีว ออทธิฏตา น รุณติ ๙ …
เนื้อหานี้เกี่ยวกับสมุดปลาทิกที่วินจูคฤกษ์ระบุถึงวัตถุและคุณสมบัติที่เกี่ยวข้องในเชิงปรัชญาและการศึกษา โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุกับคุณสมบัติในระดับต่างๆ ที่สำคัญต่อการศึกษาความรู้ทางโครงสร้
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
384
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 383 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 383 นิโยชิยตีติ อธิกาโร โย สทฺโท ตตฺถ ตตฺถ ฐาเน อธิกริยา นิโยชิยติ อิติ ตสฺมา โส สทฺโท อธิกาโร
บทที่ปรากฏในหน้าที่ 383 ของหนังสือ discusses วิวรณ์และแนวคิดต่างๆ ในอภิธมฺมตฺถ เช่น การวิเคราะห์อธิกาโรและพื้นฐานของการอภิปรายทางด้านพุทธศาสนา เนื้อหานี้เน้นการเข้าใจในลักษณะของคำและการใช้หมวดหมู่ในกา
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ปฐโม ภาโค
221
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ปฐโม ภาโค
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 221 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 221 อนาสวภาวสงขาโต คุโณ ฯ วสน์ สมพิชฌน์ วโส ยถาวุฒิตคุณสุส วโส ยถา....วโส ฯ เอวสทฺโท น อยุญตรคุณว
เนื้อหาภายในบทที่ 221 เน้นที่การวิเคราะห์และพิจารณาความหมายของอารมณ์และจิตประเภทต่างๆ เช่น กามาวจรจิตต์ และผลการเกิดของจิตในบริบทของกุศลและอกุศล โดยมีการกล่าวถึงปัจจัยและเหตุที่ทำให้เกิดอารมณ์เหล่านี้
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
197
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 197 ตติยปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 197 ปฐมตติย์ ปฐมตติยญฺจ ติ อารุปปญฺจาติ ปฐม....รุปป์ ฯ ปฐมตติยารุปป์ อาลมพน์ เยส์ ทุติยจตุตถาน
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งจัดแสดงแนวความคิดในการศึกษาธรรมและบทประยุกต์ต่างๆ ที่เป็นสัญลักษณ์ของการปฏิบัติธรรม ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับโครงสร้างของหลักการต่างๆ ที่นำเสนอในเน
วิสุทธิมคฺคสฺส: การวิเคราะห์ทุกข์ในหลักธรรม
81
วิสุทธิมคฺคสฺส: การวิเคราะห์ทุกข์ในหลักธรรม
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 81 อินฺทฺริย สจฺจนิทฺเทโส โกจิ ภิกฺขเว สมโณ วา พราหมโณ วา เอวํ วเทยุย เนต์ ทุกข์ ปฐม อริยสัจจ์ ย์ สมเณน โคตเมน เทสิต อหเมต์ ทุกข์ ปฐม
บทความนี้สำรวจหลักธรรมในวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเน้นที่คำสอนเกี่ยวกับทุกข์และอริยสัจจ์ โดยใช้แนวทางของพระพุทธเจ้าในการสอนเรื่องทุกข์เป็นเครื่องมือหลักในการตระหนักรู้ถึงความจริงของชีวิต นอกจากนี้ยังกล่าวถึงก
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา
535
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 535 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 535 ปริจฺเฉโท ปฐมปริจฺเฉโท ปฐมปริจเฉทสฺส วณฺณนา ปฐม... วณฺณนา ฯ นตฺถิ ฐิติ อวุฏฺฐานํ เอติสสา ฎีกา
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และพิจารณาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ผ่านการศึกษาในปฐมปริจเฉท โดยเน้นที่การวรรณนาและนิทสสน์เกี่ยวกับองค์ความรู้ทางพระพุทธศาสนา และเจตสิกวิภาคสุสุ อันเนื่องมาจากเนื้อหาที่เกี่ยวกับ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
574
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 574 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 574 เย เจตสิกา ฯ อุทฺธจจจ สิทธา จ อุทธจจสุทธา อุทธกิจสุทธา อาทิ เยส์ เจตสิกาน เต อุทธรจุจสุทธาทโ
ในหน้า 574 ของหนังสืออภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เนื้อหาสำรวจเกี่ยวกับเจตสิกา อุทธจจ และแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกัน อธิบายถึงเจตสิกาในหลายมิติ รวมถึงความแตกต่างระหว่างกุศลและอกุศล โดยในเนื้อหานี้ยังกล่าวถึง
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ อภิธรรมมาตวิภาวินี
165
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ อภิธรรมมาตวิภาวินี
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 164 ปญฺจมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 165 อาสนุนาทิกมุเม ปริตต์ อุทก โอตฺถริตวา คจฺฉนฺโต มโหโฆ วิย ๆ ตถาห์ ต์ ครุกนุติ วุ
เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงความเข้าใจในอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สถาบันที่ศึกษาความหมายและการประยุกต์ใช้ของอภิธรรมในชีวิตประจำวัน รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับหลักการและทฤษฎีต่างๆ ที่สำคัญ อันช่วยให้เข้าใจแนวคิดที
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
183
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 183 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส วิปริเยสคคาโห อิท วุจจติ อตฺตวาทุปาทานนฺติ ฯ อยเมตถ ธมฺมสงเขปวิตถาโร ฯ กมโตติ เอตฺถ ปน ๆ ติวิโธ กโม อุปปาติกฺกโม
ในบทนี้จะมีการอธิบายเกี่ยวกับปัญญาภูมินิทฺเทโส และอุปปาติกฺกโม โดยกล่าวถึงคำว่า อตฺตวาทุปาทาน และกามุปาทาน ที่มีความสำคัญในพุทธศาสนา อธิบายเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงและการตัดขาดจากอุปาทาน เพื่อ
เรียนบาลีโยคอานารถสมบูรณ์แบบ
86
เรียนบาลีโยคอานารถสมบูรณ์แบบ
แนบเรียนบาลีโยคอานารถสมบูรณ์แบบ ตํ ริต 2. มย ปัญจ ลงแทน วิภา แปลว่า เป็นวิภา.......... เช่น โศรคุณโม (รค) เป็นวิภาแห่งทอง วิ สุขุณสุดา วิภาโร สุขุณภา การ ลง มย ปัญจแทน วิภา สุขุณ+วิภา ล
หัวข้อในเอกสารนี้เน้นการเรียนรู้บาลีโยคอานารถสมบูรณ์แบบ การอธิบายเกี่ยวกับมย ปัญจ การใช้วิภา และการลงคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับบาลี นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างการประยุกต์ใช้คำ ศัพท์ และวิธีการวิเคราะห์ เช่น ก
การใช้ศัพท์และความหมายในภาษาไทย
205
การใช้ศัพท์และความหมายในภาษาไทย
เป็น ศัพท์และความหมาย ๑๘๙ ผู้ขยันไม่เกียจคร้านในกิจที่จะพึงช่วยกันทำ ถึง พร้อมด้วยปัญญา พิจารณาอันเป็นอุบายในกิจนั้น อาจทำอาจจัดได้ : อิธ ภิกฺขเว ภิกขุ ฯเปฯ ตตฺถ ทุกโข โหติ อนลโส ตรุปายาย วีมสาย สมนนา
บทนี้กล่าวถึงความหมายและการใช้ศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับคำว่า 'ก่อน' ในภาษาไทย โดยเน้นความแตกต่างระหว่างคำว่า 'ปรม' และ 'ตาว' ที่มีความหมายว่า 'ก่อน' และแสดงถึงการใช้ในการประโยคต่างๆ นอกจากนี้ ยังมีการแจ้ง
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
188
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 188 วิสุทฺธิมคฺเค อาทิ อาทิสส กตี ลูกขณานิ อาทิสส ตีณ์ ลักขณานิ โย ตสฺส ปริปนโถ ตโต จิตต์ วิสุชุณติ วิสุทธตตา จิตต์ มชฺฌิม สมถนิมิตต์ ปฏ
เนื้อหานี้เป็นการนำเสนอลักษณะของวิสุทธิ์และองค์ประกอบที่สำคัญที่เกี่ยวข้องกับจิตต์ในการปฏิบัติที่สำคัญ เช่น ธรรมะชั้นสูง และคุณสมบัติในการเข้าถึงฌานทั้งสามระดับ โดยแต่ละลักษณะมีการวิเคราะห์เกี่ยวกับกา
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
190
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 190 วิสุทธิมคฺเค ภาวโตเอว จสฺส สงฺกิเลสส์สคุคิ ปหาย เอกตุเตน อุปฏฐิตสฺส ปุน เอกตฺตุปฏฐาเน พยาปาร์ อกโรนโต เอกตฺตุปฏฐาน อณุเปกฺขติ นาม ฯ
บทความนี้เสนอความเข้าใจในวิสุทธิมคฺคและการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเจาะลึกถึงการฝึกจิตด้วยอุเปกขาและสมาธิ พร้อมทั้งสอดคล้องหลักการทางพุทธศาสนา เช่น การลดละกิเลสและการเข้าถึงพุทธภูมิที่สูงขึ้น จุดมุ่ง
วิสุทธิมคฺคสฺส: การบรรลุฌานในพุทธศาสนา
196
วิสุทธิมคฺคสฺส: การบรรลุฌานในพุทธศาสนา
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 196 วิสุทธิมคฺเค ฌาน์ อุปสมฺปชฺช วิหเรยยนติ โส น สกโกติ วิตกวิจาราน รูปสมา ฯเปฯ ทุติย์ ฌาน์ อุปสมฺปชฺช วิหริ ตสฺส เอวํ โหติ ยนนูนาห์ วิ
เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสที่มีการอธิบายถึงปฐมฌานและการบรรลุฌานต่างๆ ในพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงวิธีการเข้าถึงฌานผ่านอุปสมฺปชฺช วิหรา ซึ่งสำคัญสำหรับภิกษุในการปฏิบัติธรรม และศึกษาถึงธรรมชาติของจิตใจใน
วิสุทธิมคฺคสฺส และการพิจารณามุทิตา
120
วิสุทธิมคฺคสฺส และการพิจารณามุทิตา
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 120 วิสุทธิมคเค อารภิตวา สีมสมเภท กตฺวา อัปปนา วฑฺฒตพฺพา ฯ ตโต ปร ปญฺจหากาเรหิ อโนธิโส ผรณา สตฺตหากาเรหิ โอธิโส ผรณา ทสหากาเรหิ ทิสาผร
เนื้อหาในหน้าที่ 120 กล่าวถึงการวิเคราะห์และทำความเข้าใจในวิสุทธิมคฺคสฺส พร้อมทั้งการพิจารณาถึงมุทิตาในบริบทของ การใช้ชีวิตและความสัมพันธ์กับผู้อื่น การแสดงออกถึงความสุข และการมุทิตาเกี่ยวกับบุคคลที่ร
ประโยควิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
115
ประโยควิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 115 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส อทสฺสนํ มจฺจุราชสฺส คจฺฉติ ฯ อิติ อวิชชาปจฺจยา สงฺขาราติอาทีสุ หิ อาทิโตเยว ตาว เทสนาเภทโต อตฺถ- ลูกขณกวิธาทิโต
เนื้อหานี้สำรวจหลักการของการกำเนิดและดับของชีวิตตามแนวคิดอวิชชา และสงฺขารา การวิเคราะห์ถึงความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลที่นำไปสู่การเกิด ตาย ชรา ตามหลักปฏิจจสมุปปาท นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงปัญหาที่สำค
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
206
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
๑๙ O คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ คมน์ น ยุตต์ (๓/๖๓) ความไทย : พระองค์ใดพูดก่อนว่า อาตมาชื่อจูฬปันถก จงจับ มือพระองค์นั้นไว้ มคธ : โย ปฐม อห์ จูฬปนถโกติ วาติ, ต์ หตฺเถ คุณห (๒/๘๒) (๒) ในบางกรณีท่า
เนื้อหาในคู่มือวิชานี้เน้นการแปลและการใช้ศัพท์ในบริบทต่างๆ เช่น ความหมายของคำว่า 'ก่อน' และวิธีการสื่อสารต่างๆ ของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวเนื่องกับการแปลจากภาษาไทยไปเป็นมคธ โดยให้ความสำคัญกับความหมายและลำ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ปฐโม ภาโค
157
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ปฐโม ภาโค
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 157 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 157 อภิธมฺเม วุตตา อตฺถา อภิธมฺมตฺถา มชฺเฌโลปสตฺตมี ตปฺปุริโส ฯ เต อภิธมฺมตฺถา อาจริเยน เอถ ปกรณ
เนื้อหาในหน้า 157 เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถาเสนอวิธีที่หลากหลายในการอธิบายและวิเคราะห์ความหมายที่เกี่ยวข้อง สอนโดยอาจารย์ผู้เชี่ยวชาญ ซึ่งออกแบบเนื้อหาให้สั้นและชัดเจน เป็นต้น. ข้อมูลที่สำคัญเกิดขึ้นเมื่อมี
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
205
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 205 ปฐมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 205 ยถา....สูติ อิท ตตฺถาติ ปเทน ปัจจามฏฐสฺส อตฺถสฺส ญาปก ฯ กสฺมา ปน วุจฺจเตติ กิริยาปท์ อปกขิปิ
บทนี้มุ่งเน้นไปที่การศึกษาความหมายและพฤติกรรมของจิตในบริบทของอภิธัมมะ การแจกแจงและวิเคราะห์พฤติกรรมจิตอย่างละเอียด รวมถึงการเน้นความสำคัญของการวิจัยจิต และการตั้งคำถามเพื่อเข้าใจหลักการที่อยู่เบื้องหล